Thi thử HSK online miễn phí Kỹ năng HSK đọc hiểu bài 7

Thi thử HSK trực tuyến miễn phí HSK kỹ năng đọc hiểu từng ngày cùng Thầy Vũ

Thi thử HSK online miễn phí Kỹ năng HSK đọc hiểu bài 7 là bài tập luyện dịch tiếng Trung HSK ứng dụng từ những ví dụ thực tế để giúp các bạn nâng cao kỹ năng đọc hiểu tiếng Trung HSK 5 và HSK 6. Toàn bộ nội dung bài giảng luyện thi HSK online này được chia sẻ miễn phí trên website luyện thi tiếng Trung HSK online miễn phí luyenthihsk.com là chuyên trang chia sẻ các bộ đề thi thử HSK online miễn phí mới nhất theo từng năm. Toàn bộ tài liệu luyện thi HSK online gồm các bài tập thi thử HSK online từ HSK cấp 1 đến HSK cấp 6 và các cuốn sách luyện thi HSK miễn phí đều được chúng tôi chia sẻ trên trang web thi thử HSK online uy tín hoàn toàn miễn phí của ChineMaster Hà Nội – ChineMaster TP HCM và ChineMaster TP Thủ Đức.

Bạn nào có nhu cầu và ước muốn học tiếng Trung tại Trung tâm tiếng Trung ChineMaster của Thạc sĩ Nguyễn Minh Vũ thì hãy nhanh tay đăng kí chỗ tại chi nhánh của Trung Tâm tại Hà Hội và Quận 10 TPHCM nhé

Tham gia lớp học tiếng Trung ChineMaster tại Hà Nội

Tham gia lớp học tiếng Trung ChineMaster tại Quận 10 TP HCM

Bạn nào ở quá xa không thể đến lớp đăng kí học trực tiếp thì hãy yên tâm và đăng kí học tiếng Trung thầy Vũ online qua Skype

Chi tiết lớp học tiếng Trung online qua Skype Thầy Vũ

Dưới đây là khóa học nhập hàng Trung Quốc tận gốc dành cho những bạn có nhu cầu buôn bán hàng hóa và lấy nguồn hàng từ kênh mua sắm trực tuyến lớn nhất Trung Quốc TAOBAO

Khóa học nhập hàng Trung Quốc tận gốc taobao tmall 1688

Chuyên mục Luyện Thi HSK các cấp luyện thi HSK online tổng hợp những bài giảng về trọn bộ đề thi thử  HSK rất hấp dẫn và hoàn toàn miễn phí,các bạn xem chi tiết tại link sau nhé.

Chuyên mục luyện thi HSK online mỗi ngày cùng thầy Vũ

Bạn nào có nhu cầu thi HSK hoặc đang ôn thi HSK thì hãy thử sức với những bộ đề thi thử do Thạc sĩ Nguyễn Minh Vũ biên soạn sau nhé.

Đề thi thử HSK các cấp online cùng Thầy Vũ

Để học tốt tiếng Trung thì các bạn nhớ tải bộ gõ tiếng Trung về để học tiếng Trung và xem chi tiết cách gõ do Thạc sĩ Nguyễn Minh Vũ chỉ dẫn qua link sau đây nhé.

Chi tiết hướng dẫn cách tải bộ gõ tiếng Trung sogou pinyin

Sau đây là nội dung chi tiết của bài giảng ngày hôm nay Thi thử HSK online miễn phí Kỹ năng HSK đọc hiểu bài 7 nhé các bạn.

Tài liệu Thi thử HSK online miễn phí Kỹ năng HSK đọc hiểu bài 7

Nội dung chi tiết bài giảng hôm nay lớp luyện thi HSK online Thi thử HSK online miễn phí Kỹ năng HSK đọc hiểu bài 7

Wiz Khalifa与越南YouTuber合作制作mixtape

美国说唱歌手维兹·哈利法（Wiz Khalifa）的Number Song（从41岁到49岁）收录了来自越南的YouTuber Ytiet。

Ytiet，真名So Y Tiet，自称是平定省中部的水牛牧民。这位32岁的YouTuber当前拥有超过330,000个订阅者。

他在8月2日发布了名为“从41到49”的曲目，这是Ytiet用英语演唱的一首计数歌曲，由Retro Messiah在其官方YouTube频道上制作。

Ytiet的最初视频吸引了超过200万的观看次数，而Number Song（从41到49）视频目前在YouTube上拥有近60万的观看次数。

9月8日发行的Number Song（从41到49）是音乐项目Big Pimpin’的第三首曲目，其中包括由格莱美奖提名的Wiz Khalifa编写的17张混音带，因他的热门歌曲“ See You”而闻名世界再次出现”歌手查理·普斯（Charlie Puth），他出演了大片《速度与激情7》。其他歌曲包括“黑色和黄色”，“努力工作，努力工作”，“记住您”和“ We Dern Boyz”。

上周四，Tiet在他的Facebook页面上分享了贾斯汀·比伯（Justin Bieber）的片段，该片段是加拿大歌手此前在其Instagram故事中发布的，当时的标题是“我的偶像#justinbieber听我的歌。我很高兴。”

电影配乐迅速在不同的社交媒体平台上引起关注，甚至成为TikTok和Instagram上的舞曲封面。

在美国说唱歌手史努比·狗狗（Snoop Dogg）和歌手克里斯·布朗（Chris Brown）将Tiet的TikTok演唱剪辑重新张贴到其官方Instagram帐户之后，Ytiet最近成为一种互联网现象。

但是，该曲目收到了公众的不同评价。

一些观众评论说歌词没有意义，仅从41到49计数，有些人不确定为什么如此流行。歌迷之所以吹起这首歌是因为Tiet具有独特的声音，而且歌曲具有醒目的旋律和易于记忆的单词。

越南-巴勒斯坦夫妇拥抱文化差异，陷入困境

坠入爱河三年后，巴勒斯坦人和穆斯林萨拉·朱布兰（Sara Jubran）与轩T（Tuan Tho）第一次接吻。那是他们的婚礼。
自从结婚以来，有个人开车去上班，共进午餐和一起锻炼，已经使同奈省南部的Trinh Xuan Tho离开云层九。

在2011年，Tho进入澳大利亚大学学习，然后进入悉尼科技大学（UTS）。他参加了一个欢迎新生的计划，并结识了他所在大学的巴勒斯坦三年级学生萨拉。

保守的穆斯林萨拉（Sara）与其他男人保持距离，因此索恩（Tho）很少有机会与她交谈。

但是他对她的感情一天比一天高，尤其是在他看到萨拉满怀热情地参加社区活动之后。

一旦她的朋友群（主要是男人）到了偏远的印度尼西亚地区进行社区工作，他就不知疲倦地看到了她的工作。

还有一次萨拉看到一个无家可归的女人，决定留下来和她聊天，直到她打了几个电话，为她找到了寄养之家。

汤说：“没有多少人会花两个小时与一个陌生人交谈，而他们却忘记了自己像萨拉的生意。”

当他为拥有美丽内心的巴勒斯坦妇女而缓慢下落时，Tho不知道他已经是她的眼睛了。

她说：“热情，雄心和决心……这些是特雷弗（Thovor的化名）吸引我的第一个特征。我相信像他这样的男人将为他的妻子和孩子带来最大的收获。”

2018年初，当Tho决定向她表达自己的感情时，二人乘火车返回悉尼的家中，彼此坐着一个座位。他看着萨拉的眼睛，说出那些神奇的话。萨拉低着头避免视线，但承认她也爱他。

Tho很快发现，因为在许多文化中被认为是正常的事情，例如彼此挨着坐或手牵着手，对他和Sara来说都是一个“白日梦”，因为她的文化。

他们每两周见面一次，因为伊斯兰教不鼓励异性成员在结婚前花时间在一起。在火车上，他们之间总是空着一个座位。

有时，Tho想念离他五分钟路程的女友，会买起泡茶，然后将其留在她家门前，告诉她拿起它，而他要在远处注视。

文化差异带来了无数挑战。

萨拉说：“两种文化之间的差异在我们之间造成了情感冲突。”

越南人只向他们的父母口头问候，而巴勒斯坦人则拥抱和亲吻他们的额头。

这对夫妇知道，当他们与家人谈论他们的关系时，他们将面临障碍。陶（Tho）是他父母的独生子，他们希望他返回越南，而萨拉（Sara）的父母希望她嫁给一个中东男人。

因此，他们计划逐步解决问题。

萨拉向哥哥介绍了他，并建议他们开会。与Tho见面后，她的兄弟告诉她他“彬彬有礼且成熟”。

从那时起，他通常会带着妻子和孩子与这对年轻夫妇在一起，以便后者有更多的时间在一起互相了解。

在巴勒斯坦文化中，男人是养家糊口的人，所以索恩（Tho）始终知道自己结婚后将承担很多责任。毕业后，他在悉尼科技大学工作，但收入不高。因此，他寻找其他机会.2018年5月，他以可观的薪水成为大学的高级官员。

拥有职业生涯和稳定的财务状况，使Tho第一次遇到Sara的家人时给了他信心。他像越南人一样礼貌地问候他们，他给了他们礼物，并确保与家人中的妇女保持距离。得知他的家人接受他以后，他“被释放”。

在第一次与Tho的家人见面之前，她学到了关于越南文化的一切知识。在同奈，她很快习惯了筷子和虾酱和蜗牛等当地食品。

在他的家中，他的父亲曾经是腌洋葱的唯一粉丝，但萨拉（Sara）开始尝尝。

这对夫妇于2019年4月在悉尼订婚。 2020年2月，他们在同奈边和镇举行了越南和巴勒斯坦风格的婚礼。

萨拉既戴敖戴帽，又戴胸罩，人们在越南和巴勒斯坦音乐中唱歌跳舞。

萨拉说：“我决定组织一场融合两种文化的婚礼，以便我们能够尊重我们的差异，我们的家人可以理解另一种文化并拥抱差异。”

这对夫妇因Covid-19爆发而没有度蜜月。

但是对于Tho和Sara来说，生活在一个屋檐下并相互学习是幸福的。

萨拉自称越南妻子，他说：“无论我们来自这个世界的哪个地方，只要我们尊重彼此之间的差异，我们都可以成为家庭。”

标记为出生，由生活定义

自从21岁自杀身临其境的六年以来，郝浩启发了沉浮的年轻人克服生活中的障碍。

9月某个晚上，Ha Bich Hao与Nghe An省中部的一位朋友谈论了后者的心理问题。凌晨1点左右，她伸出肩膀，不知不觉地摸到了脸的右侧。

在她的手指下面放着皱纹的皮肤，凹陷的脸颊，下颌骨变形和疤痕在头顶蔓延，没有留出头发的空间。

来自南定省北部的26岁的郝女士一生都承受着如此沉重的负担。

下班后，郝浩通常每天花费几个小时来聆听那些因外表或残疾而遭受精神苦难的人的故事，偶尔会为他们提供一些来之不易的建议。

“五年前，我在Facebook上读了一个关于一个女人爱上一个男人的故事。可悲的是，她不敢表达自己的感情，因为她认为自己又胖又丑。我拍了个自拍并将其张贴在评论部分，只是想她感到更加自信。”郝回忆。

当郝在六个月被诊断出患有婴儿血管瘤（密集胎记）时，她的麻烦就开始了。在手术过程中，她被激光灼伤，导致面部畸形。事故发生后，郝浩不能再喝母乳，不得不用米水。

她六岁那年，进入公立小学时被列为残疾，在班后时光只是单纯的来访学生。在二年级时，由于副校长的支持，她可以正式入学。但是，同学们的不屑从不放松。

在课堂上，郝浩向她扔书和抹布，常常伴随着一些残酷的话，有时甚至是暴力。她退缩到沉默中，指责自己的外表，希望在五到十年内能够“像正常人一样”生活。

在中学时，郝得知没有奇迹，仇恨是一个持久的敌人。

曾经被称为邪恶，僵尸或丑陋的东西，六年级的学生最终遭到朋友侮辱父母的强烈抨击。

她放心地说：“如果这意味着每个人都害怕我，那就变坏了。”

在她上中学的四年中，郝的父母被四次召集来处理他们表现欠佳，好斗的女儿。在姐姐的支持下，她被一所私立学校录取，但几乎没有什么变化。

在高中的前八周，郝的朋友不断提醒她，“她不值得”参加他们的课堂。疲倦了，她决定待在家里。

无言以对，她决定掌控自己的生活。

她的不懈努力帮助她成为班上的佼佼者，并得到了朋友们的更多同情。

郝在12年级就读于河内国立教育大学文学系。

2014年夏天，由于未能及时收到入学成绩，她的父母决定为她买一些奶牛以谋生。

郝的录取通知书随后在新学年开始的前两天到达，使每个人都措手不及。但是，在第一年后，她意识到自己不适合当文学老师。

由于对社交活动的热爱，郝浩再次参加了大学入学考试，并被该大学的特殊教育学院录取。

在她的第一年，郝浩开始在一个自闭症儿童中心做志愿者。两个月后，她的经理在所有同事面前告诉她：“从明天开始，您不必再来这里了。如果这样做，孩子们将受到影响。”

震惊的郝不知道如何处理这样一个荒谬的请求。

经理不停地说：“父母不喜欢在中心见到你，因为你吓their了他们的孩子。”

21岁的郝浩骑自行车到Vinh Tuy桥，认为自杀是唯一的答案。然而，她想起了父母为她所做的牺牲，却坚持自己的生活。

次年，她的生活围绕学校，图书馆，刺绣和音乐展开。

电视节目上的尼克·维吉西奇（Nick Vujicic）是一位澳大利亚裔福音传教士，曾是四眼症候群综合症的励志演说家，激发了她成为别人的灵感的梦想。尽管遭到了很多拒绝，她还是自愿当老师。

郝回忆说：“我被邀请参加许多面试，但在招聘人员亲自见我后被拒绝了。”

毕业后，她在河内Hai Ba Trung区的一个自闭症儿童中心工作，怀着成为一名激进主义者的愿望。

在这段时间里，郝浩参加了一个研究生课程以提高自己的水平，对此感到自豪的是，她是公社里唯一的残疾人，可以读完高中，两次通过了大学入学考试，现在攻读硕士学位。

Chú thích phiên âm tiếng Trung cho bài giảng luyện thi tiếng Trung HSK online Thi thử HSK online miễn phí Kỹ năng HSK đọc hiểu bài 7

Wiz Khalifa yǔ yuènán YouTuber hézuò zhìzuò mixtape

měiguó shuōchàng gēshǒu wéi zī·hā lì fǎ (Wiz Khalifa) de Number Song(cóng 41 suì dào 49 suì) shōulùle láizì yuènán de YouTuber Ytiet.

Ytiet, zhēnmíng So Y Tiet, zìchēng shìpíngdìng xǐng zhōngbù de shuǐniú mùmín. Zhè wèi 32 suì de YouTuber dāngqián yǒngyǒu chāoguò 330,000 gè dìngyuè zhě.

Tā zài 8 yuè 2 rì fābùle míng wèi “cóng 41 dào 49” de qǔmù, zhè shì Ytiet yòng yīngyǔ yǎnchàng de yī shǒu jìshù gēqǔ, yóu Retro Messiah zài qí guānfāng YouTube píndào shàng zhìzuò.

Ytiet de zuìchū shìpín xīyǐnle chāoguò 200 wàn de guānkàn cìshù, ér Number Song(cóng 41 dào 49) shì pín mùqián zài YouTube shàng yǒngyǒu jìn 60 wàn de guānkàn cìshù.

9 Yuè 8 rì fāxíng de Number Song(cóng 41 dào 49) shì yīnyuè xiàngmù Big Pimpin’de dì sān shǒu qǔmù, qízhōng bāokuò yóu gé lái měi jiǎng tímíng de Wiz Khalifa biānxiě de 17 zhāng hǔn yīn dài, yīn tā de rèmén gēqǔ “See You” ér wénmíng shìjiè zàicì chūxiàn” gēshǒu chálǐ·pǔ sī (Charlie Puth), tā chūyǎnle dàpiàn “sùdù yǔ jīqíng 7”. Qítā gēqǔ bāokuò “hēisè hé huángsè”,“nǔlì gōngzuò, nǔlì gōngzuò”,“jì zhù nín” hé “We Dern Boyz”.

Shàng zhōu sì,Tiet zài tā de Facebook yèmiàn shàng fēnxiǎngle jiǎsītīng·bǐ bó (Justin Bieber) de piànduàn, gāi piànduàn shì jiānádà gēshǒu cǐqián zài qí Instagram gùshì zhōng fābù de, dāngshí de biāotí shì “wǒ de ǒuxiàng#justinbieber tīng wǒ de gē. Wǒ hěn gāoxìng.”

Diànyǐng pèiyuè xùnsù zài bùtóng de shèjiāo méitǐ píngtái shàng yǐnqǐ guānzhù, shènzhì chéngwéi TikTok hé Instagram shàng de wǔqǔ fēngmiàn.

Zài měiguó shuōchàng gēshǒu shǐ nǔ bǐ·gǒu gǒu (Snoop Dogg) hé gēshǒu kè lǐsī·bùlǎng (Chris Brown) jiāng Tiet de TikTok yǎnchàng jiǎnjí chóngxīn zhāngtiē dào qí guānfāng Instagram zhànghù zhīhòu,Ytiet zuìjìn chéngwéi yī zhǒng hùliánwǎng xiànxiàng.

Dànshì, gāi qǔmù shōu dàole gōngzhòng de bùtóng píngjià.

Yīxiē guānzhòng pínglùn shuō gēcí méiyǒu yìyì, jǐn cóng 41 dào 49 jìshù, yǒuxiē rén bù quèdìng wèishéme rúcǐ liúxíng. Gēmí zhī suǒyǐ chuī qǐ zhè shǒu gē shì yīnwèi Tiet jùyǒu dútè de shēngyīn, érqiě gēqǔ jùyǒu xǐngmù dì xuánlǜ hé yìyú jìyì de dāncí.

Yuènán-bālèsītǎn fūfù yǒngbào wénhuà chāyì, xiànrù kùnjìng

zhuì rù àihé sān nián hòu, bālèsītǎn rén hé mùsīlín sà lā·zhū bù lán (Sara Jubran) yǔ xuān T(Tuan Tho) dì yīcì jiēwěn. Nà shì tāmen de hūnlǐ.
Zìcóng jiéhūn yǐlái, yǒu gèrén kāichē qù shàngbān, gòng jìn wǔcān hé yīqǐ duànliàn, yǐjīng shǐ tóng nài shěng nánbù de Trinh Xuan Tho líkāi yúncéng jiǔ.

Zài 2011 nián,Tho jìnrù àodàlìyǎ dàxué xuéxí, ránhòu jìnrù xīní kējì dàxué (UTS). Tā cānjiāle yīgè huānyíng xīnshēng de jìhuà, bìng jiéshìle tā suǒzài dàxué de bālèsītǎn sān niánjí xuéshēng sà lā.

Bǎoshǒu de mùsīlín sà lā (Sara) yǔ qítā nánrén bǎochí jùlí, yīncǐ suǒ ēn (Tho) hěn shǎo yǒu jīhuì yǔ tā jiāotán.

Dànshì tā duì tā de gǎnqíng yītiān bǐ yītiān gāo, yóuqí shì zài tā kàn dào sà lā mǎnhuái rèqíng de cānjiā shèqū huódòng zhīhòu.

Yīdàn tā de péngyǒu qún (zhǔyào shi nánrén) dàole piānyuǎn de yìndùníxīyà dìqū jìnxíng shèqū gōngzuò, tā jiù bùzhī píjuàn de kàn dàole tā de gōngzuò.

Hái yǒu yīcì sà lā kàn dào yīgè wú jiā kě guī de nǚrén, juédìng liú xiàlái hé tā liáotiān, zhídào tā dǎle jǐ gè diànhuà, wèi tā zhǎodàole jìyǎng zhī jiā.

Tāng shuō:“Méiyǒu duōshǎo rén huì huā liǎng gè xiǎoshí yǔ yīgè mòshēng rén jiāotán, ér tāmen què wàngjìle zìjǐ xiàng sà lā de shēngyì.”

Dāng tā wèi yǒngyǒu měilì nèixīn de bālèsītǎn fùnǚ ér huǎnmàn xiàluò shí,Tho bù zhīdào tā yǐjīng shì tā de yǎnjīngle.

Tā shuō:“Rèqíng, xióngxīn hé juéxīn……zhèxiē shì tè léi fú (Thovor dehuàmíng) xīyǐn wǒ de dì yīgè tèzhēng. Wǒ xiāngxìn xiàng tā zhèyàng de nánrén jiāng wèi tā de qīzi hé háizi dài lái zuìdà de shōuhuò.”

2018 Niánchū, dāng Tho juédìng xiàng tā biǎodá zìjǐ de gǎnqíng shí, èr rén chéng huǒchē fǎnhuí xīní de jiāzhōng, bǐcǐ zuòzhe yīgè zuòwèi. Tā kànzhe sà lā de yǎnjīng, shuō chū nàxiē shénqí de huà. Sà lā dīzhe tóu bìmiǎn shìxiàn, dàn chéngrèn tā yě ài tā.

Tho hěn kuài fāxiàn, yīnwèi zài xǔduō wénhuà zhōng bèi rènwéi shì zhèngcháng de shìqíng, lìrú bǐcǐ āizhe zuò huò shǒu qiān zhuóshǒu, duì tā hé Sara lái shuō dōu shì yīgè “bái rì mèng”, yīnwèi tā de wénhuà.

Tāmen měi liǎng zhōu jiànmiàn yī cì, yīnwèi yīsīlán jiào bù gǔlì yìxìng chéngyuán zài jiéhūn qián huā shíjiān zài yīqǐ. Zài huǒchē shàng, tāmen zhī jiān zǒng shì kōngzhe yī gè zuòwèi.

Yǒushí,Tho xiǎngniàn lí tā wǔ fēnzhōng lùchéng de nǚyǒu, huì mǎi qǐ pào chá, ránhòu jiāng qí liú zài tā jiā mén qián, gàosù tā ná qǐ tā, ér tā yào zài yuǎn chù zhùshì.

Wénhuà chāyì dài lái liǎo wúshù tiǎozhàn.

Sà lā shuō:“Liǎng zhǒng wénhuà zhī jiān de chāyì zài wǒmen zhī jiān zàochéngle qínggǎn chōngtú.”

Yuènánrén zhǐ xiàng tāmen de fùmǔ kǒutóu wènhòu, ér bālèsītǎn rén zé yǒngbào hé qīnwěn tāmen de étóu.

Zhè duì fūfù zhīdào, dāng tāmen yǔ jiārén tánlùn tāmen de guānxì shí, tāmen jiāng miànlín zhàng’ài. Táo (Tho) shì tā fùmǔ de dúshēngzǐ, tāmen xīwàng tā fǎnhuí yuènán, ér sà lā (Sara) de fùmǔ xīwàng tā jià gěi yīgè zhōngdōng nánrén.

Yīncǐ, tāmen jìhuà zhúbù jiějué wèntí.

Sà lā xiàng gēgē jièshàole tā, bìng jiànyì tāmen kāihuì. Yǔ Tho jiànmiàn hòu, tā de xiōngdì gàosù tā tā “bīn bīn yǒulǐ qiě chéngshú”.

Cóng nà shí qǐ, tā tōngcháng huì dàizhe qīzi hé háizi yǔ zhè duì niánqīng fūfù zài yīqǐ, yǐbiàn hòu zhě yǒu gèng duō de shíjiān zài yīqǐ hùxiāng liǎojiě.

Zài bālèsītǎn wénhuà zhōng, nán rén shì yǎngjiā húkǒu de rén, suǒyǐ suǒ ēn (Tho) shǐzhōng zhīdào zìjǐ jiéhūn hòu jiāng chéngdān hěnduō zérèn. Bìyè hòu, tā zài xīní kējì dàxué gōngzuò, dàn shōurù bù gāo. Yīncǐ, tā xúnzhǎo qítā jīhuì.2018 Nián 5 yuè, tā yǐ kěguān de xīnshuǐ chéngwéi dàxué de gāojí guānyuán.

Yǒngyǒu zhíyè shēngyá hé wěndìng de cáiwù zhuàngkuàng, shǐ Tho dì yī cì yù dào Sara de jiārén shí gěile tā xìnxīn. Tā xiàng yuènán rén yīyàng lǐmào de wènhòu tāmen, tā gěile tāmen lǐwù, bìng quèbǎo yǔ jiārén zhōng de fùnǚ bǎochí jùlí. Dé zhī tā de jiārén jiēshòu tā yǐhòu, tā “bèi shìfàng”.

Zài dì yī cì yǔ Tho de jiārén jiànmiàn zhīqián, tā xué dàole guānyú yuènán wénhuà de yīqiè zhīshì. Zài tóng nài, tā hěn kuài xíguànle kuàizi hé xiā jiàng hé wōniú děng dāngdì shípǐn.

Zài tā de jiāzhōng, tā de fùqīn céngjīng shì yān yángcōng de wéiyī fěnsī, dàn sà lā (Sara) kāishǐ cháng cháng.

Zhè duì fūfù yú 2019 nián 4 yuè zài xīní dìnghūn. 2020 Nián 2 yuè, tāmen zài tóng nài biān hé zhèn jǔxíngle yuènán hé bālèsītǎn fēnggé de hūnlǐ.

Sà lā jì dài áo dài mào, yòu dài xiōngzhào, rénmen zài yuènán hé bālèsītǎn yīnyuè zhōng chànggē tiàowǔ.

Sà lā shuō:“Wǒ juédìng zǔzhī yī chǎng rónghé liǎng zhǒng wénhuà de hūnlǐ, yǐbiàn wǒmen nénggòu zūnzhòng wǒmen de chāyì, wǒmen de jiārén kěyǐ lǐjiě lìng yī zhǒng wénhuà bìng yǒngbào chāyì.”

Zhè duì fūfù yīn Covid-19 bào fà ér méiyǒu dù mìyuè.

Dànshì duìyú Tho hé Sara lái shuō, shēnghuó zài yīgè wūyán xià bìng xiānghù xuéxí shì xìngfú de.

Sà lā zìchēng yuènán qīzi, tā shuō:“Wúlùn wǒmen láizì zhège shìjiè de nǎge dìfāng, zhǐyào wǒmen zūnzhòng bǐcǐ zhī jiān de chāyì, wǒmen dōu kěyǐ chéngwéi jiātíng.”

Biāojì wéi chūshēng, yóu shēnghuó dìngyì

zìcóng 21 suì zìshā shēn lín qí jìng de liù nián yǐlái, hǎo hào qǐfāle chénfú de niánqīng rén kèfú shēnghuó zhōng de zhàng’ài.

9 Yuè mǒu gè wǎnshàng,Ha Bich Hao yǔ Nghe An shěng zhōngbù de yī wèi péngyǒu tánlùnle hòu zhě de xīnlǐ wèntí. Língchén 1 diǎn zuǒyòu, tā shēn chū jiānbǎng, bùzhī bù jué de mō dàole liǎn de yòu cè.

Zài tā de shǒuzhǐ xiàmiàn fàngzhe zhòuwén de pífū, āoxiàn de liǎnjiá, xiàgé gǔ biànxíng hé bāhén zài tóudǐng mànyán, méiyǒu liú chū tóufǎ de kōngjiān.

Láizì nán dìng xǐng běibù de 26 suì de hǎo nǚshì yīshēng dōu chéngshòuzhe rúcǐ chénzhòng de fùdān.

Xiàbān hòu, hǎo hào tōngcháng měitiān huāfèi jǐ gè xiǎoshí lái língtīng nàxiē yīn wàibiǎo huò cánjí ér zāoshòu jīngshén kǔnàn de rén de gùshì, ǒu’ěr huì wèi tāmen tígōng yīxiē lái zhī bùyì de jiànyì.

“Wǔ nián qián, wǒ zài Facebook shàng dúle yīgè guānyú yīgè nǚrén ài shàng yīgè nánrén de gùshì. Kěbēi de shì, tā bù gǎn biǎodá zìjǐ de gǎnqíng, yīnwèi tā rènwéi zìjǐ yòu pàng yòu chǒu. Wǒ pāile gè zìpāi bìng jiāng qí zhāngtiē zài pínglùn bùfèn, zhǐshì xiǎng tā gǎndào gèngjiā zìxìn.” Hǎo huíyì.

Dāng hǎo zài liù gè yuè bèi zhěnduàn chū huàn yǒu yīng’ér xiěguǎn liú (mìjí tāijì) shí, tā de máfan jiù kāishǐle. Zài shǒushù guòchéng zhōng, tā bèi jīguāng zhuóshāng, dǎozhì miànbù jīxíng. Shìgù fāshēng hòu, hǎo hào bùnéng zài hē mǔrǔ, bùdé bùyòng mǐ shuǐ.

Tā liù suì nà nián, jìnrù gōnglì xiǎoxué shí bèi liè wèi cánjí, zài bān hòu shíguāng zhǐshì dānchún de láifǎng xuéshēng. Zài èr niánjíshí, yóuyú fù xiàozhǎng de zhīchí, tā kěyǐ zhèngshì rùxué. Dànshì, tóngxuémen de bùxiè cóng bù fàngsōng.

Zài kètáng shàng, hǎo hào xiàng tā rēng shū hé mābù, chángcháng bànsuízhe yīxiē cánkù dehuà, yǒushí shènzhì shì bàolì. Tā tuìsuō dào chénmò zhōng, zhǐzé zìjǐ de wàibiǎo, xīwàng zài wǔ dào shí nián nèn nénggòu “xiàng zhèngcháng rén yīyàng” shēnghuó.

Zài zhōngxué shí, hǎodézhī méiyǒu qíjī, chóuhèn shì yīgè chíjiǔ de dírén.

Céngjīng bèi chēng wèi xié’è, jiāngshī huò chǒulòu de dōngxī, liù niánjí de xuéshēng zuìzhōng zāo dào péngyǒu wǔrǔ fùmǔ de qiángliè pēngjí.

Tā fàngxīn dì shuō:“Rúguǒ zhè yìwèizhe měi gèrén dōu hàipà wǒ, nà jiù biànhuàile.”

Zài tā shàng zhōngxué de sì nián zhōng, hǎo de fùmǔ bèi sì cì zhàojí lái chǔlǐ tāmen biǎoxiàn qiàn jiā, hào dòu de nǚ’ér. Zài jiějiě de zhīchí xià, tā bèi yī suǒ sīlì xuéxiào lùqǔ, dàn jīhū méiyǒu shé me biàn huà.

Zài gāozhōng de qián bā zhōu, hǎo de péngyǒu bùduàn tíxǐng tā,“tā bù zhídé” cānjiā tāmen de kètáng. Píjuànle, tā juédìng dài zài jiālǐ.

Wú yán yǐ duì, tā juédìng zhǎngkòng zìjǐ de shēnghuó.

Tā de bùxiè nǔlì bāngzhù tā chéngwéi bān shàng de jiǎojiǎo zhě, bìng dédàole péngyǒumen de gèng duō tóngqíng.

Hǎo zài 12 niánjí jiùdú yú hénèi guólì jiàoyù dàxué wénxué xì.

2014 Nián xiàtiān, yóuyú wèi néng jí shí shōu dào rùxué chéngjī, tā de fùmǔ juédìng wèi tā mǎi yīxiē nǎiniú yǐ móushēng.

Hǎo de lùqǔ tōngzhī shū suíhòu zài xīn xuénián kāishǐ de qián liǎng tiān dàodá, shǐ měi gèrén dōu cuòshǒubùjí. Dànshì, zài dì yī nián hòu, tā yìshí dào zìjǐ bù shìhé dāng wénxué lǎoshī.

Yóuyú duì shèjiāo huódòng de rè’ài, hǎo hào zàicì cānjiāle dàxué rùxué kǎoshì, bìng bèi gāi dàxué de tèshū jiàoyù xuéyuàn lùqǔ.

Zài tā de dì yī nián, hǎo hào kāishǐ zài yīgè zì bì zhèng értóng zhōngxīn zuò zhìyuàn zhě. Liǎng gè yuè hòu, tā de jīnglǐ zài suǒyǒu tóngshì miànqián gàosù tā:“Cóng míngtiān kāishǐ, nín bùbì zàilái zhèlǐle. Rúguǒ zhèyàng zuò, háizimen jiāng shòudào yǐngxiǎng.”

Zhènjīng de hǎo bù zhīdào rúhé chǔlǐ zhèyàng yīgè huāngmiù de qǐngqiú.

Jīnglǐ bù tíng de shuō:“Fùmǔ bù xǐhuān zài zhōngxīn jiàn dào nǐ, yīnwèi nǐ xià theirle tāmen de háizi.”

21 Suì de hǎo hào qí zìxíngchē dào Vinh Tuy qiáo, rènwéi zìshā shì wéiyī de dá’àn. Rán’ér, tā xiǎngqǐle fùmǔ wèi tā suǒ zuò de xīshēng, què jiānchí zìjǐ de shēnghuó.

Cì nián, tā de shēnghuó wéirào xuéxiào, túshū guǎn, cìxiù hé yīnyuè zhǎnkāi.

Diànshì jiémù shàng de níkè·wéi jí xī qí (Nick Vujicic) shì yī wèi àodàlìyǎ yì fúyīn chuánjiào shì, céng shì sì yǎn zhènghòuqún zònghé zhèng de lìzhì yǎnshuō jiā, jīfāle tā chéngwéi biérén de línggǎn de mèngxiǎng. Jǐnguǎn zāo dàole hěnduō jùjué, tā háishì zìyuàn dāng lǎoshī.

Hǎo huíyì shuō:“Wǒ bèi yāoqǐng cānjiā xǔduō miànshì, dàn zài zhāopìn rényuán qīnzì jiàn wǒ hòu bèi jùjuéle.”

Bìyè hòu, tā zài hénèi Hai Ba Trung qū de yīgè zì bì zhèng értóng zhōngxīn gōngzuò, huáizhe chéngwéiyī míng jījìn zhǔyì zhě de yuànwàng.

Zài zhè duàn shíjiān lǐ, hǎo hào cānjiāle yīgè yánjiūshēng kèchéng yǐ tígāo zìjǐ de shuǐpíng, duì cǐ gǎndào zìháo de shì, tā shì gōngshè lǐ wéi yī de cánjí rén, kěyǐ dú wán gāozhōng, liǎng cì tōngguòle dàxué rùxué kǎoshì, xiànzài gōngdú shuòshì xuéwèi.

Chữa bài tập luyện dịch tiếng Trung HSK online Thi thử HSK online miễn phí Kỹ năng HSK đọc hiểu bài 7

Wiz Khalifa hợp tác với Youtuber Việt Nam trên mixtape

Ca khúc Number Song (Từ 41 đến 49) của rapper người Mỹ Wiz Khalifa có sự góp mặt của Ytiet, một YouTuber đang lên đến từ Việt Nam.

Ytiet, tên thật là Sơ Y Tiết, tự nhận là người chăn trâu, quê ở tỉnh Bình Định. Youtuber 32 tuổi hiện có hơn 330.000 người đăng ký.

Anh đã phát hành một ca khúc vào ngày 2 tháng 8 có tên “Từ 41 đến 49”, một bài hát đếm được Ytiet hát bằng tiếng Anh và được sản xuất bởi Retro Messiah, trên kênh YouTube chính thức của anh.

Video đầu tiên của Ytiet đã thu về hơn hai triệu lượt xem trong khi video Number Song (Từ 41 đến 49) hiện có gần 600.000 lượt xem trên YouTube.

Number Song (Từ 41 đến 49), phát hành vào ngày 8 tháng 9, là ca khúc thứ ba trong dự án âm nhạc mang tên Big Pimpin ‘bao gồm 17 mixtape do Wiz Khalifa từng được đề cử giải Grammy biên soạn, được biết đến nhiều nhất trên khắp thế giới với bài hát hit “See You Again ”có sự góp mặt của nam ca sĩ Charlie Puth từng xuất hiện trong bom tấn“ Fast & Furious 7 ”. Các bài hát khác bao gồm “Black and Yellow”, “Work Hard Play Hard”, “Remember You” và “We Dern Boyz”.

Vào thứ Năm tuần trước, Tiết đã chia sẻ trên trang Facebook của mình một đoạn clip Justin Bieber nghe thử mixtape mà nam ca sĩ người Canada trước đó đã đăng trong các câu chuyện trên Instagram của anh ấy, với chú thích “Thần tượng của tôi #justinbieber nghe bài hát của tôi. Tôi rất hạnh phúc.”

Bản nhạc phim nhanh chóng chiếm sóng trên các nền tảng mạng xã hội khác nhau, thậm chí còn trở thành bản dance cover trên TikTok và Instagram.

Ytiet gần đây đã trở thành một hiện tượng mạng sau khi rapper người Mỹ Snoop Dogg và ca sĩ Chris Brown đăng lại clip hát TikTok của Tiet trên tài khoản Instagram chính thức của họ.

Tuy nhiên, ca khúc nhận được nhiều đánh giá trái chiều từ công chúng.

Một số khán giả nhận xét lời bài hát vô nghĩa, chỉ đếm từ 41 đến 49, một số không hiểu tại sao nó lại trở nên phổ biến như vậy. Người hâm mộ cầm trịch bài hát vì Tiết có chất giọng độc đáo và bài hát có giai điệu bắt tai, từ ngữ dễ nhớ.

Cặp đôi Việt Nam-Palestine chấp nhận sự khác biệt văn hóa, gặp khó khăn

Ba năm sau khi yêu Sara Jubran, người Palestine và theo đạo Hồi, Xuân Thọ lần đầu tiên hôn nhau. Đó là đám cưới của họ.
Có một người lái xe đi làm, ăn trưa và tập thể dục cùng đã khiến Trịnh Xuân Thọ của tỉnh Đồng Nai ở miền nam nước này lên chín tầng mây kể từ khi kết hôn.

Năm 2011, Thọ sang Úc học cao đẳng trước khi vào Đại học Công nghệ Sydney (UTS). Anh đã tham gia một chương trình chào đón sinh viên mới và kết bạn với Sara, một sinh viên người Palestine cuối cùng tại trường đại học của anh.

Sara, một người theo đạo Hồi bảo thủ, luôn giữ khoảng cách với những người đàn ông khác và vì vậy Tho hiếm khi có cơ hội nói chuyện với cô.

Nhưng tình cảm của anh dành cho cô lớn dần theo ngày tháng, đặc biệt là sau khi anh thấy Sara tham gia các hoạt động cộng đồng một cách nhiệt tình.

Một lần nhóm bạn của cô chủ yếu là nam giới đã đến một vùng xa xôi của Indonesia để làm công việc cộng đồng, và anh thấy cô làm việc không mệt mỏi.

Có một lần khác, Sara nhìn thấy một phụ nữ vô gia cư và quyết định ở lại nói chuyện với cô ấy cho đến khi cô ấy gọi điện nhiều lần và tìm được nhà nuôi dưỡng cho cô ấy.

Tho nói: “Không có nhiều người dành hai giờ đồng hồ để nói chuyện với một người lạ mà quên mất việc riêng của họ như Sara.

Trong khi anh đang dần say mê người phụ nữ Palestine có trái tim xinh đẹp, anh Thơ không biết mình đã là quả táo trong mắt của cô.

Cô nói: “Đam mê, tham vọng và quyết tâm … Đó là những đặc điểm đầu tiên ở Trevor (bí danh của Thọ) đã thu hút tôi. Tôi tin một người đàn ông như anh ấy sẽ mang lại những điều tốt đẹp nhất cho vợ con mình”.

Đầu năm 2018, cả hai đang trở về nhà ở Sydney bằng tàu hỏa, ngồi cách xa nhau một ghế thì Tho quyết định bày tỏ tình cảm của mình với cô. Anh nhìn vào mắt Sara và nói những lời ma thuật đó. Sara tiếp tục cúi đầu để tránh ánh nhìn của anh, nhưng thừa nhận cô quá yêu anh.

Tho sớm phát hiện ra rằng những việc như ngồi cạnh nhau hay nắm tay nhau, được coi là bình thường trong nhiều nền văn hóa, là một “giấc mơ viển vông” đối với anh và Sara vì văn hóa của cô.

Họ gặp nhau hai tuần một lần vì đạo Hồi không khuyến khích các thành viên khác giới dành thời gian ở riêng với nhau trước khi kết hôn. Trên tàu, giữa họ luôn có một ghế trống.

Đôi khi, Thọ nhớ cô bạn gái sống cách anh năm phút đi mua trà sữa về để trước nhà và bảo cô đi lấy trong khi anh đứng từ xa quan sát.

Sự khác biệt về văn hóa đặt ra nhiều thách thức.

Sara nói: “Sự khác biệt giữa hai nền văn hóa đã tạo ra xung đột tình cảm giữa chúng tôi.

Trong khi người Việt Nam chỉ chào bố mẹ bằng lời nói thì người Palestine lại ôm và hôn lên trán họ.

Cặp đôi biết rằng họ sẽ gặp trở ngại khi nói với gia đình về mối quan hệ của họ. Tho là con trai duy nhất của bố mẹ anh và họ muốn anh trở về Việt Nam, trong khi bố mẹ của Sara hy vọng cô sẽ kết hôn với một người đàn ông Trung Đông.

Vì vậy, họ đã lên kế hoạch giải quyết vấn đề từng bước một.

Sara nói với anh trai của mình về anh ta và đề nghị họ nên có một cuộc họp. Sau khi gặp Thọ, anh trai cô nói với cô rằng anh ấy “lịch sự và chín chắn.”

Từ đó về sau anh thường đưa vợ con đi chơi để hai vợ chồng có nhiều thời gian hiểu nhau hơn.

Trong văn hóa của người Palestine, đàn ông là trụ cột trong gia đình, vì vậy anh Thọ luôn biết mình sẽ có rất nhiều trách nhiệm sau khi kết hôn. Sau khi tốt nghiệp, anh làm việc cho một trường cao đẳng tại UTS nhưng không kiếm được nhiều. Vì vậy, anh đã tìm kiếm những cơ hội khác, và vào tháng 5 năm 2018 đã trở thành một cán bộ cấp cao của trường đại học với mức lương khá.

Sự nghiệp và tài chính ổn định đã tạo cho Thọ sự tự tin khi gặp gia đình Sara lần đầu tiên. Chào hỏi lễ phép như người Việt Nam, anh tặng quà và đảm bảo giữ khoảng cách với những người phụ nữ trong gia đình. Anh “thở phào” khi biết sau này gia đình cô đã chấp nhận anh.

Cô đã học bất cứ điều gì có thể về văn hóa Việt Nam trước khi gặp gia đình Thọ lần đầu tiên. Ở Đồng Nai, cô nhanh chóng làm quen với đũa và thức ăn địa phương như mắm tôm, ốc.

Ở nhà mình, cha anh từng là fan duy nhất của món hành ngâm, nhưng Sara đã bắt đầu thích món này.

Vào tháng 4 năm 2019, cặp đôi đã đính hôn tại Sydney. Vào tháng 2 năm 2020, họ tổ chức đám cưới tại Thị xã Biên Hòa, Đồng Nai theo phong cách Việt Nam và Palestine.

Sara vừa mặc áo dài, vừa mặc áo bà ba, mọi người vừa hát vừa nhảy theo điệu nhạc của Việt Nam và Palestine.

Sara nói: “Tôi quyết định tổ chức một đám cưới pha trộn giữa hai nền văn hóa để chúng tôi có thể tôn vinh sự khác biệt của chúng tôi, gia đình chúng tôi có thể hiểu được nền văn hóa khác và đón nhận sự khác biệt”.

Cặp đôi chưa đi nghỉ tuần trăng mật vì dịch Covid-19 bùng phát.

Nhưng đối với Tho và Sara, được sống dưới một mái nhà và tìm hiểu nhau là niềm hạnh phúc.

“Dù chúng ta đến từ đâu trên thế giới này, chúng ta có thể trở thành gia đình nếu chúng ta tôn trọng sự khác biệt của mình”, Sara, người hiện tự xưng là vợ Việt Nam, nói.

Được đánh dấu khi sinh ra, được xác định bởi cuộc sống

Sáu năm kể từ khi rơi vào bờ vực tự tử ở tuổi 21, Hao đã truyền cảm hứng cho những người trẻ tuổi vượt qua những trở ngại trong cuộc sống.

Vào một buổi tối tháng 9, Hà Bích Hảo đang nói chuyện với một người bạn ở miền Trung tỉnh Nghệ An về vấn đề tâm lý của người này. Khoảng 1 giờ sáng, cô vươn vai và vô thức chạm vào phần bên phải của khuôn mặt.

Bên dưới những ngón tay của cô ấy là làn da nhăn nheo, má hóp, xương hàm biến dạng và một vết sẹo chạy dài trên đầu, không còn chỗ cho tóc.

Cô Hảo, 26 tuổi, quê ở tỉnh Nam Định, đã mang gánh nặng khủng khiếp này suốt cuộc đời.

Sau giờ làm việc, Hao thường dành vài giờ mỗi ngày để lắng nghe câu chuyện của những người đau khổ về tinh thần vì ngoại hình hoặc khuyết tật của họ, thỉnh thoảng đưa ra một số lời khuyên khó kiếm cho họ.

“Cách đây 5 năm, tôi đọc được câu chuyện trên Facebook về một người phụ nữ vì một người đàn ông, buồn bã không dám bày tỏ cảm xúc vì nghĩ mình béo và xấu. Tôi tự sướng và đăng lên phần bình luận, chỉ đơn giản là muốn để cô ấy cảm thấy tự tin hơn ”, Hao nhớ lại.

Rắc rối của Hao bắt đầu khi cô được chẩn đoán mắc bệnh u máu ở trẻ sơ sinh (vết bớt dày đặc) ở tháng thứ sáu. Trong quá trình phẫu thuật, cô đã bị đốt bởi tia laser dẫn đến biến dạng khuôn mặt. Sau tai nạn, Hào không còn bú được sữa mẹ và phải dùng nước vo gạo.

Ở tuổi lên sáu, cô đã bị xếp vào loại khuyết tật khi vào một trường tiểu học công lập, dành cả ngày ở cuối lớp như một học sinh đi thăm quan. Năm lớp hai, nhờ sự hỗ trợ từ một phó hiệu trưởng, cô mới có thể chính thức nhập học. Tuy nhiên, sự khinh bỉ của các bạn trong lớp cô không bao giờ nguôi ngoai.

Trong lớp, Hào đã ném sách vở và giẻ vào người, thường kèm theo một vài lời lẽ thô bạo và đôi khi là bạo lực. Rút lui trong im lặng, cô đổ lỗi cho ngoại hình của mình, hy vọng trong 5 hoặc 10 năm nữa cô sẽ có thể sống “như những người bình thường.”

Ở trường cấp hai, Hao học được rằng không có phép màu nào, và lòng căm thù là kẻ thù dai dẳng.

Từng bị gọi là ác quỷ, thây ma hay thứ xấu xa, cuối cùng, nữ sinh lớp 6 đã bị đả kích khi một người bạn xúc phạm cha mẹ cô.

“Trở nên tồi tệ thì không sao nếu điều đó có nghĩa là mọi người đều sợ tôi,” cô tự trấn an mình.

Trong suốt 4 năm học cấp 2, bố mẹ Hao đã 4 lần được gọi đến để xử lý cô con gái có thành tích thấp và hung hãn. Với sự hỗ trợ từ chị gái, cô được nhận vào một trường tư thục, nơi dường như không mấy thay đổi.

Trong tám tuần đầu tiên ở trường trung học, bạn bè của Hảo liên tục nhắc nhở cô rằng “cô ấy không xứng đáng” tham gia cùng họ trong lớp. Quá mệt mỏi, cô quyết định ở nhà.

Không nói nên lời, cô quyết định chịu trách nhiệm về cuộc sống của mình.

Những nỗ lực đổi mới của cô đã giúp cô trở thành học sinh đứng đầu trong lớp và nhận được nhiều thiện cảm hơn từ bạn bè.

Năm lớp 12, Hào nộp hồ sơ vào khoa Ngữ văn trường Đại học Sư phạm Hà Nội.

Vào mùa hè năm 2014, do không nhận được kết quả đầu vào đúng hạn, cha mẹ cô quyết định mua cho cô một số con bò để kiếm sống.

Giấy báo nhập học của Hao sau đó được gửi đến hai ngày trước khi năm học mới bắt đầu, khiến mọi người không khỏi cảnh giác. Tuy nhiên, sau năm đầu tiên, cô nhận ra rằng trở thành một giáo viên dạy văn không phải dành cho cô.

Phát hiện ra niềm yêu thích với các hoạt động xã hội, Hảo một lần nữa thi đại học và trúng tuyển vào khoa Sư phạm đặc biệt của trường.

Năm đầu tiên, Hảo bắt đầu làm tình nguyện viên tại một trung tâm dành cho trẻ tự kỷ. Sau hai tháng, người quản lý của cô nói với cô, trước mặt tất cả đồng nghiệp: “Bắt đầu từ ngày mai, cô không cần phải đến đây nữa. Nếu cô làm vậy, bọn trẻ sẽ bị ảnh hưởng.”

Hao bị sốc không biết phải làm sao trước một yêu cầu vô lý như vậy.

“Phụ huynh không thích nhìn thấy bạn ở trung tâm vì bạn khiến con họ sợ”, người quản lý tiếp tục nói.

Hào, 21 tuổi, đạp xe đến cầu Vĩnh Tuy, nghĩ tự tử là câu trả lời duy nhất. Tuy nhiên, khi nhớ đến những hy sinh mà cha mẹ cô đã thay mặt cho cô, cô muốn tự kết liễu cuộc đời mình.

Trong năm tiếp theo, cuộc sống của cô chỉ xoay quanh trường học, thư viện, thêu thùa và âm nhạc.

Một chương trình truyền hình về Nick Vujicic, một nhà truyền giáo người Mỹ gốc Úc và diễn giả truyền động lực sinh ra với hội chứng tetra-amelia, đã khơi dậy ước mơ của chính cô ấy là trở thành nguồn cảm hứng cho người khác. Bất chấp nhiều lời từ chối, cô vẫn tình nguyện làm giáo viên.

“Tôi được mời phỏng vấn nhiều lần, nhưng bị từ chối sau khi các nhà tuyển dụng gặp trực tiếp tôi,” Hao kể lại.

Sau khi tốt nghiệp, cô làm việc tại một trung tâm dành cho trẻ tự kỷ ở quận Hai Bà Trưng, ​​Hà Nội, nuôi dưỡng mong muốn trở thành một nhà hoạt động.

This time, Hảo đăng ký học sau đại học để nâng cao trình độ thân thiện, tự hào vì mình là người khuyết tật duy nhất của xã học hết cấp 3, thi đỗ đại học hai lần và hiện đang theo học tiến sĩ .

Bài giảng Thi thử HSK online miễn phí HSK Kỹ năng đọc hiểu bài 7 hôm nay đến đây là hết rồi, cảm ơn các bạn đã luôn chú ý theo dõi, chúc các bạn có một buổi học trực tuyến vui vẻ nhé.